1. Поняття раціональності. Раціональність і наукова раціональність.
Знайти відповідні критерії для тлумачення нових життєвих процесів - дуже нелегке завдання. Спроби справитися з цією проблемою загострюють не тільки сприйняття до різноманіття форм життя і способів думки, але і потребу в оновленому, перш за все філософському, уявленні про єдність людської культури, людського розуму. До принципових раціоналістів відносяться Б. Спіноза, Н. Мальбранш, Г.В. Лейбніц, X. Вольф. Власне, сформоване ними поняття раціональності зберігає своє значення і по сьогоднішній день. Добре відомо, що в той період фундаментальною наукою про природу стала механіка, творці якої виключили з наукового ужитку поняття мети. "Весь рід тих причин, які звичайно встановлюють через формулювання мети, непридатний до фізичних і природних речей", - писав Декарт. "Природа не діє по меті", - заперечує Декарту Спіноза. Те ж саме у Бекона: "Фізика - це наука, що досліджує діючу причину і матерію, метафізика - це наука про форму і кінцеві причини . Проте в епоху народження механіки цільова причина збереглася як предмет метафізики, що вивчає не рух тіл, як механіка, а природу духу і душі. "Душа, - писав Лейбніц, - діє вільно, слідуючи правилам цільових причин, тіло ж - механічно, слідуючи законам тих, що діють причин". .